“蓁蓁”，《诗经.周南.桃夭》里有经典的句子：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人”《毛传》给的解释是：“蓁蓁，至盛貌。”

这句话的大意是：茂盛的桃树啊枝繁叶茂。善良的女子出嫁了，一定使她的家人幸福美满。蓁蓁就是草叶茂盛的意思，有时也用来泛指植物茂盛。比如班固的《东都赋》里有“百谷蓁蓁，庶草蕃芜。”用的就是这个意思。

桃之夭夭其叶蓁蓁的意思是桃花怒放千万朵，桃叶纷呈真茂盛。

蓁（zhēn）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。

《桃夭》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽

兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。

这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。

诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重迭、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：

1、比拟。刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”

2、夸张。就是把所要描绘的事物放大，好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想。

3、借代。就是借此事物代替彼事物。