1. 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

【译文】孔子说：”以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，安居在自己的位置，而群星都环绕着它。”

2.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

【译文】孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”

《论语第一篇.学而篇》全文及译文:“子曰:学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？有子曰:其为人而孝悌，而好犯上者，鲜矣。”

孔子论孝的经文很多，今选其一例。

《论语为政篇》中。

子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生僎，曾是以为孝乎？

在这章经文中，孔子着重讲了孝敬父母，最难的是长期有喜悦的表情。这不是一句空话，这需要内心有恭敬，才能在面上有表现，这种喜悦不是刻意表现出来的，而是发自内心的，所以是最难的。

原文：颜渊问仁。子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？"颜渊曰："请问其目？"子曰："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。"颜渊曰："回虽不敏，请事斯语矣。"

【译文】颜渊问什么是仁。孔子告诉他："严格要求自己按照礼的要求去做就是仁。一旦做到克己复礼，天下就回到仁上了。修养仁德靠自己，难道还能依靠别人吗？"颜渊接着问："请问实践仁德的具体途径？"孔子告诉他说："不符合礼制的东西不看，不符合礼制的信息不听，不符合礼制的话不说，不符合礼制的事情不做。"颜渊说："我虽然不聪明，但我一定照着您的话去做。