遍身罗绮者，他指的是有身份的人，有钱有势的人。他不需要养蚕也可以买到绫罗绸缎。而且是非常的雍容华贵。养茶人他只养蚕为生。基本的温饱都保障不了。

宋代张俞的《蚕妇》

昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

描写了一个住在乡下养蚕为生的妇女，昨天去城里赶集出售蚕丝，回来却泪流满面，因为她看到身着美丽丝绸的人都不是养蚕人。

宋代梅尧臣的《陶者》

陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

这也是描述辛苦盖房子的人住的屋子很简陋，住着豪宅的人却是十指不沾泥的人。

遍身罗绮者，不是养蚕人，是宋代诗人张俞写的《蚕妇》。 《蚕妇》是宋代诗人张俞的一首反映人民生活苦难的五言绝句。这首诗是通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感，揭示了怵目惊心的社会现实"剥削者不劳而获，劳动者无衣无食"的形象，表现了诗人对劳动人民的同情，对统治阶级的压迫剥削的不满。 全诗为： 昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

出自北宋张俞的《蚕妇》

昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。

“遍身罗绮者，不是养蚕人。”揭示蚕妇是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。蚕妇之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。

遍身罗绮者，不是养蚕人。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

都是说剥削现象