有一个青年男子，叫杜宇的，从天上降了下来，成了蜀国的国王，号望帝。望帝当国王的时候，很关心老百姓的生活，教导老百姓怎样种植庄稼，叮嘱人民要遵循农时，搞好生产。他热爱百姓，因此百姓对他十分拥护。　

他生前爱护人民，死了仍然惦念百姓的生活，每到清明、谷雨、立夏、小满，就飞到田间一声声地鸣叫。人们听见这种声音，都说：这是我们的望帝杜宇啊！于是相互提醒：是时候了，快播种吧。或者说：是时候了，快插秧吧。人们因此又把杜鹃叫做杜宇、子规、催归。

庄周在虚缈的梦境中，忽而梦为蝴蝶，栩栩然自己就是一只蝴蝶。忽而又醒来，发现又是自己又是庄周了。于是他不知是庄周梦为蝴蝶呢，还是蝴蝶梦为庄周了？ 这是朦胧的意境。杜宇号望帝，死后化为杜鹃，每年暮春三月啼鸣求偶，口中流血，声哀情苦。这里写的是空灵虚幻的人魂化鸟。

正首诗里诗人是苦闷忧愁的，单这2句诗人写梦迷，写冤禽，所要表达的，仍然是朦胧的内心世界的悲戚与怨愤。

望帝春心托杜鹃”的杜鹃是指杜鹃鸟，即化用望常化杜鹃的典故，出自《锦瑟》，这里的“春心”与杜鹃的悲鸣联结在一起，实际上包含了伤春、春恨的意蕴。

“望帝春心托杜鹃”所展示的正是一幅笼罩着哀怨凄迷气氛的图画：象征着化为望帝冤魂的杜鹃，在泣血般的悲鸣中寄托着不泯的冤恨。这句诗一方面是表现瑟声的哀怨凄迷，另一方面又喻指自己的春心春恨。

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意思是：望帝（杜宇称帝，号曰望帝）把自己的幽恨托身于杜鹃。

《锦瑟》一诗作者在诗中追忆了自己的青春年华，伤感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情，大量借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，表达了诗人对那美好年华的思念

“望帝春心托杜鹃”的典故出自《华阳国志 蜀志》：

望帝是传说中周朝末年蜀地的君主杜宇，杜宇禅位退隐，不幸国亡身死。

在他死后，魂魄化为一只鸟儿，每到暮春时节就会啼哭不已，甚至口中流血。在旁人看来，那啼声哀怨凄凉、动人肺腑，就把这只鸟儿起名作“杜鹃”。

望帝春心托杜鹃，望帝杜宇怀念祖国的心愿托付在杜鹃那夜夜悲啼的鸣叫声里了。

望帝春心托杜鹃意思是：望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

锦瑟(李商隐)

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？只是当时已惘然。