这是一首仄韵诗，属于古风，不是格律诗，偶句押韵，押的是上声韵。

陋室铭

唐 · 刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

陋室：陋室，简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。

空山不见人出自唐代王维的《鹿柴》

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

鹤别空山，今春不见桃花。

这句话也写作“鹤别青山，不见桃花”，字面意思是：白鹤告别空山（青山），（今春）再也看不到桃花。

言下之意是，一旦离开了某种环境，可能就会错失一些美好，徒留遗憾和伤感，萦绕心间。因此，整句话的感情基调惆怅而伤感，让人唏嘘。此外，相比“鹤”和“空山”长久存在，“春”和“桃花”存在时间比较短，甚至可以说是“转瞬即逝”，因此，前后比较，“鹤别空山，今春不见桃花”也有时间飞逝，转眼斗转星移、物是人非之意。

当然，为了更好解释，最好能查明原话出处。但很遗憾，确实没有找到。不过，在查询中，找到了宋代诗僧释善珍的《桃花竹石鹤》，具体如下：

朝游金谷莫东市，心忆平泉身海涯。

化鹤归来人不识，春风开尽碧桃花。

这首诗，已经把“鹤”与“桃花”联系在一起了。“化鹤归来人不识，春风开尽碧桃花”，其实可以说成是“鹤归空山，春风开尽桃花”。如果反用其意，那就变成了“鹤别空山，今春不见桃花”。因此，从这个层次说，“鹤别空山，今春不见桃花”典出《桃花竹石鹤》。因为《桃花竹石鹤》后两句“化鹤归来人不识，春风开尽碧桃花”有沧桑巨变、物是人非之意，那前文中剖析的“鹤别空山，今春不见桃花”有时光飞逝、物是人非之意，是更加确认无疑的了。

“鹤别空山,今春不见桃花”典出《桃花竹石鹤》。