岂因福祸避趋上一句中的"岂"的读音是qǐ。在这句话中，"岂"是一个疑问副词，表示反问或质疑的语气。它的读音是qǐ，声调是第三声。在汉语中，"岂"常用于疑问句或反问句中，用来表达对事情的怀疑、否定或反驳。在这句话中，"岂因福祸避趋"意思是是否因为福祸而回避追求。

名句“位卑未敢忘忧国”下句是“事定犹须待阖棺”，出自宋代诗人陆游的《病起书怀》

病起书怀

作者：陆游 年代：宋

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 　　

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 　　

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 　　

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

赏析：本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。陆游在被免官后病了二十多天，病愈后写了此诗，共二首，这里选的是第一首。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。“位卑未敢忘忧国”成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

意思：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

出处：陆游《病起书怀》。

原文：

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

译文：

病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。

位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。

领导干部还应该了解一些文学知识，通过提高文学鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。许多老一辈革命家都有很深厚的文学素养，在诗词歌赋方面有很高的造诣。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

苟利国家生死以 ，岂因祸福避趋之。

岂因祸福避趋之这句话出自林则徐的赴戍登程口占示家人一诗，岂因祸福避趋之”的意思是假如对国家有利.林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支，全诗如下力微任重久神疲，再竭衰庸定不支，岂因祸福避趋之林则徐赴戍登，岂因祸福避趋之

位卑未敢忘忧国:

职位低微却从未敢忘记忧虑国事，

岂因祸福避趋之:

难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？