1. 论语十二章是高中选修的原文。
2. 这是因为论语是中国古代儒家经典之一，十二章是其中的一部分，内容涵盖了孔子及其弟子的言行和思想，对于理解中国传统文化和思想有着重要的意义，因此被选为高中选修的原文。
3. 通过学习论语十二章，可以深入了解孔子的教育思想、道德观念和人际关系等方面的内容，进一步拓宽自己的知识面和思考能力。
此外，论语十二章也是了解中国传统文化的重要途径，有助于培养学生的文化自信和民族认同感。

原文如下

子注1曰：“学而时习注之，不亦说乎注？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠注，不亦君子注乎？”——《学而》

曾子曰：“吾日注三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立注，四十而不惑注，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《学而》

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》

　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

　　子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”——《雍也》

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

　　子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

　　子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》

　　子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

　　译文

　　孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗?”

　　《学而》里曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”

　　孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”

　　孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。”

　　孔子说：“多么贤德啊，颜回!”一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。“多么贤德啊，颜回!”

　　孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

　　孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。”

　　孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”

　　孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”

　　孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”