先解释两个字： ①参：有两种解释。一：对照。用学到的东西来对照自己的语言、行为和思想；二：“叁”的通假，即多次的意思。两个意思都可以用，此处采用第二个。 ②知：“智”的通假。智慧，才智。 翻译：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失。

这句话的字面意思是:真正有才学的君子每天都会思考自己的行为，反省自己的言行是否妥当，从而加以改进。

之所以把能够“自我反省”的人称为博学的君子，也是因为世人最常有的行为是“责人容易责己难”，世人大都愿意“择易而行”，遇到问题的第一反应就是为自己开脱，而往往矛盾就是在互相推诿责任的情况下产生的。产生了矛盾就容易有纠纷，既费时又费力还浪费情感，因此消耗掉的成本其实是最高的。而博学的智者可以预见到这种结果，通过每天的自我反省“防患于未然”。“胸中有沟壑，又能身体力行的约束自己的品行”自然会被称为“君子”。

意思是君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，这句话出自先秦荀况的《荀子·劝学》。

《劝学》是《荀子》一书的首篇，又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习，本篇较系统地论述了学习的理论和方法，前一部分论述学习的重要性；后一部分论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。

君子博学而日参省乎己，语出先秦·荀况《荀子·劝学》:"故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。"

这句话的意思是说君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，(遇到事情)就可以不糊涂，行为也就没有过失。

解释：君子广博地学习，并且每天检验反省自己，（那么他就会智慧明理并且行为没有过错了）。