现存兰亭序是真迹。
因为现存兰亭序被确认是唐代文学家王羲之的真迹，王羲之是中国古代书法艺术的巨匠之一，他的书法风格独特，很受后人推崇，而兰亭序也被视为他的代表作之一。
除此之外，现存兰亭序在历史上也有其传承和流传的记录，被多次收录进敦煌遗书、宋代刻本等大量书籍中，证明了它的真实性。
值得一提的是，现存兰亭序虽然曾经历过多次修复，但修复的程度并不会影响其真迹的认定，因为这是古代文物修复过程中常见的情况。

没有真迹

王羲之的《兰亭集序》真迹，可谓是名副其实国宝，只不过可惜的是，并没有流传下来。现如今在故宫博物院藏有一摹本，乃是唐太宗命宫廷书法家冯承素临摹，分毫不差，被后世称作“神龙本《兰亭集序》”。

关于这个问题，现存的兰亭序是真迹。兰亭序是东晋书法家王羲之的代表作之一，虽然历经千年，但现存的兰亭序仍然是真迹。它现收藏于台北故宫博物院中，被视为中国书法艺术的珍宝之一。

《兰亭序》的字体是行书。《兰亭序》是中国晋代书法家王羲之所作散文，有“天下第一行书”之称。《兰亭序》的书法符合传统书法的最基本审美观，成为“中和之美”书风的楷模。

行书是一种书法统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。

答：兰亭集序是行书体。

兰亭集序是永和九年（公六353年），王羲之所书，记录了文人雅士及军政高官在浙江兰亭会于稽山的一次聚会时和情景，吟诗作赋，共41人参加，沿小河两岸而做，天朗气清，惠风和畅。心情非常好，诗尽兴而赋，当时激情彭拜，一吐为快，这种环境，只有酣畅淋漓的行书才能表达心情之通畅。