《东阳马生序》新版的结构分为四个部分：第一部分介绍了文章的背景和作者马氏的生平，第二部分详细描述了东阳人文景观和文化传统，第三部分表现了马氏对于东阳文化的赞美和歌颂，最后一部分则是马氏对于时局和人性的思考。整个文章以文化和历史为主线，透过作者的笔触，展现出了东阳文化的独特魅力和人文精神，同时也呈现出了作者对于传统文化的热爱和追溯，整体层次清晰，文笔流畅，是一篇具有重要历史和文化价值的经典名篇。

1-2段:以自己的亲身经历讲述学习需要勤奋

3段:通过对比阐述学习需要专一

4段:勉励马生好好学习

《送东阳马生序》初中三年级的课文，《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就；

主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。

要想知道朗读停顿节奏，首先要知道这是什么意思，是什么出处。《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。

东阳：今浙江东阳市[3]，当时与潜溪同属金华府。

马生：姓马的太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。

所以朗读停顿节奏是：送 东阳 马生 序。也可以读成：送 东阳马生 序。

在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。

扩展：原文欣赏

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此，今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

抓住文言文停顿规律，主语和谓语后停顿，如余幼时即嗜学，在余后停顿。每假借于藏书之家，则要在假借谓语之后。余则蕴袍敝衣处其间，这句话在余和衣的后面停，因为状语较长。《送东阳马生序》是一篇临别赠言，鼓励马君则要珍惜条件努力读书的。语感也很重要。

送东阳马生序属于文言文的教学，在文言文的教学之中呢？在朗读的部分必须要有停顿的节奏，这个停顿的节奏呢，方便是为了学生有感情的朗读，另一方面，也是为了学生在实际解题之中的应用，更好地去学习相关的技巧，比如说相同的地名人物，在这里做好停顿